| D´acord amb el post d´avui. Segurament per aquet motiu el món explicable per raons avança sobretot per un procés dialèctic, perquè necessita l´aportació de diferents maneres de viure´l. Fins i tot aquelles maneres no raonables de viure aporten llum a la ciència, com en el cas de la psicoanàlisi.
|
| Causes i raons Les explicacions que poden donar el "món de les causes" es fonamenten en principis més universals, més objectius, només depenents d'una propera falsació que ens dóna el continu diàleg amb l'univers que podem abastar. En aquest sentit el món de les causes no només és "agut, precís, contundent i eficaç", és també excloent, i això alguns científics ho han pagat amb la foguera quan les raons de la ciència i les del Poder no han coincidit. Les explicacions que donen "el món de les raons" són, per la seva naturalesa (el subjecte són les conductes humanes) més mediatizades pel Poder? Si fos així la "fascinació, creativitat i riquesa" es veurien molt minvades.
|
| Segurament "el món de les raons" deu ser més susceptible de ser mediatitzat pel Poder, però primer hauríem de dir que entenem per Poder. Estaríem parlant del poder polític o potser del poder policial en un estat totalitari? El poder en si no crec que sigui res perjudicial, és més, l´exercici del poder - també individual- és socialment desitjable pel bon funcionament d´una democràcia. De totes formes al parlar de foguera suposo que la qüestió se situa en un règim totalitari i en aquet cas penso que potser sí que a curt termini es pot mediatitzar molt més els raonaments dels científics.
|
| Epistemologia i control. Em sembla molt encertada la indicació d'Sdinger donant a entendre que en el món político-legal les "raons" són utilitzades de manera semblant als paradigmes científics imperants on els models exclosos acostumen a ser-ho amb múltiples formes de denigració, repressió i càstig. La reflexió de Foucault sobre epistemologia i poder desplega aquest aspecte sinistre de la història del coneixement, assenyalant-nos múltiples interdependències entre epistemologia i poder.
|
| I quina és la reflexió de Foucoult? sobre epistemologia i poder.
|
| Curiositat i estranyesa |